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Zwei Regeln des Lebens

(See English Homily for same day)

Homilie
Sonntag,
24, September 2006, 25. Sonntag des Jareskreis, B
St. Joseph Parish, Detroit

 

In einer alten Schrift, die Didache heißt, findet man folgende Worte: „Es gibt zwei Wege, den Weg des Lebens und den Weg des Todes.“ So gesagt, ist es einfach, welcher Weg zu wählen ist. Wir haben jedoch oft den Weg des Todes gewählt, weil wir alle Sünder sind. Deshalb hilft es uns darüber nachzudenken, welchen Regeln wir folgen können, um den Weg des Lebens zu wählen, selbst dann, wenn unsere Leidenschaften die Klarheit unseres Verstandes verdunkeln.

Die erste Regel ist folgende: Was egoistisch und selbstsüchtig ist, ist der Weg des Todes; was selbstlos ist, ist der Weg des Lebens. Im Jakobusbrief, beschreibt der heilige Jakobus den Zustand der Urgemeinde mit dem Wort, „Krieg." „Woher diese Kriege unter ihr?“ Die ersten Gemeinden waren genauso wie unsere nicht vollkommen. Der heilige Jakobus erklärte ihnen, daß sie unter einander kämpften, weil sie ihren eigenen Leidenschaften dienten, und sie dienten nicht dem Herrn. Noch mehr beschuldigt er sie, dass sie nicht wirksam beteten, weil sie nicht Gott den Herrn, sondern ihre eigenen Leidenschaften liebten. Deshalb, müssen wir Gott und den Nächsten lieben, und uns selbst vergessen, um zum ewigen Leben zu gelangen. Was egoistisch und selbstsüchtig ist, ist der Weg des Todes; was selbstlos ist, ist der Weg des Lebens: das ist die erste Regel.

      Die zweite Regel ist, dass wir die Ursache des Konflikts erkennen. Es ist nicht genug zu sagen, „Es gibt einen Konflikt, und deshalb kommt es nicht von Gott.“ Ich habe es oft erlebt, dass gute Priester verurteilt werden, weil ihre Ankläger sagen, sie „trennen und verursachen Trennungen,“ sie seien kontrovers und polarisierend. Sie nennen sie schlechte Menschen, weil sie nicht teilnehmen an den Skandalen und den Vertuschungen, an der Ketzerei und dem liturgischem Dissens. Sie „trennen,“ sagen Sie, weil sie nicht „mit dem Programm“ laufen. Aber die Wahrheit ist anders. Sie sind diese schlechten Menschen, die Menschen von Gott trennen, und dann sie - die guten Menschen - beschuldigen, Trennungen zu verursachen. Ob es in ihnen selbst einen Konflikt gibt, darüber sagen sie nichts; es ist wichtig und dringend zu klären, woher die Trennungen kommen. Jesus selbst hat es uns versprochen, dass er gekommen ist, nicht Friede sondern die Schwert zu bringen; dass wenn wir Christus folgen, wir verfolgt werden werden, weil er verfolgt worden ist. So heisst es in dem Buch der Weisheit, „Er wirft uns Vergehen gegen das Gesetz vor / und beschuldigt uns des Verrats.“ (Ws 2:12) Die zweite Regel ist, dass wir die Ursache des Konflikts erkennen. Die Konflikte, die Folge der Liebe für Gott und für die Menschen sind, sind auf dem Weg des Lebens; die Konflikte, die aus Hass für Gott und für Nächsten sind, oder aus Selbstliebe oder aus Liebe zu den eigenen Leidenschaften hervorgehen, sind auf dem Weg des Todes.

Deshalb müssen wir treu sein, treu zu Christus, dem Gekreuzigten, damit wir den Himmel erreichen können, und das ewige Leben erlangen. Amen.