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Alleluia, Lied der Hoffnung

Homily

Easter Sunday, April 16

at St. Joseph Parish, Detroit

 

(Homilie, P. Paul Ward

Ostersonntag, 2006, Sankt Josef Kirche, Detroit)

 

            Halleluja, Jesus Christus ist Herr, Jesus Christus ist der Sohn Gottes, und ist er von den Toten auferstanden! Halleluja!

            „Sag uns, Maria Magdalena, was hast Du unterwegs gesehen? Ich habe das Grab des lebendigen Christus gesehen, und die Herrlichkeit des Auferstandenen, das Engel als Zeugen, das Schweißtuch und die Grabtücher. Meine Hoffnung, Jesus Christus, ist von den Toten auferstanden! Und Er wird den Aposteln nach Galiläa vorausgehen.“

            Durch die ganze Fastenzeit haben wir verschiedene Personen der Passionsgeschichte betrachtet, wie den boshaften Judas, den schwachen Petrus, und den glaubenden Centurius/Hauptmann. Heute morgen, dem Morgen des Lichtes und des Lebens, blicken wir wieder auf eine andere Person, Maria Magdalena.

            Für einige Zeit ihres Lebens führte sie ein sündhaftes Leben, und sie war von sieben Teufeln besessen. Jesus Christus kam zur Erde, suchte sie, fand sie, und rettete sie. Aber nun, da Christus gefoltert und getötet worden war, kam ihre Welt durcheinander.

            In der Dunkelheit ging sie zur Grab, als es Nacht war. Sie sah den zur Seite geschobenen Stein, sie sah die Engel; sie sprechen zu ihr über die Auferstehung Jesu Christi; und sie erinnerte sich an alles, was sie ihr sagten. Deshalb wissen wir, dass sie eine Frau der Betrachtung war. Jedoch war sie auch traurig und verwirrt, weil sie nicht verstand, was sie gesehen hatte. So traurig war sie, dass als Jesus ihr erschien, hier in dem Garten – der neue Garten [of Eden] mit dem neuen Adam und der neuen Schöpfung – sie Ihn nicht erkannte, bis Er ihren Name sagte. Dann erkannte sie Ihn, und auch sich selbst. Er sagte, dass sie sich nicht fürchten müsse, und dass sie es den anderen sagen sollte.

            Und so lief sie. Sie lief zuerst zu Petrus, denn zu Petrus, das heisst, zum Fels, dem Leiter der Apostel zu gehen, heisst zu ihnen allen gehen, denn wo Petrus ist, dort ist die Kirche. Sie verkündete die ganze Botschaft. Es ist dieselbe Frau, die eine große Sünderin und von sieben Teufeln besessen war, die jetzt den Aposteln die frohe Botschaft verkündet. Gott liebt die reuige und bussfertige Seele, und Er tut Großes mit denen, die klein sind.

            Sie veränderte sich auf verschiedene Weisen: Von der Dunkelheit sie lief in die Arme der Kirche, der zur Seite geschobene Stein brachte sie dazu, die wirklichen Steine ihres Zweifels von ihrem liebenden Herzen Beiseite zu schieben; sie kam vom Unverständnis zum Glauben, von der Verzweiflung zu Hoffnung, vom Sehen zum Verkünden, vom Tod im Fleisch zum Leben im Fleisch.

            Das ist die Wirkung, die die Auferstehung auf uns haben muss. Die Auferstehung ist eigentlich zu alle versprochen, die sterben werden. Alle die in der Gnade sterben, werden nicht zu ewigem Feuer auferstehen, sondern zur Teilhabe an der Auferstehung Jesu Christi. Die auferstandene Leiber aller Heiligen werden wie der Leib Christi sein. Deshalb ist die Welt voller Hoffnung, aber nur wenn sie an Jesus Christus glaubt und getauft wird.

            Alle sterben wegen der Ursünde. Deshalb verzweifelt der Unglaubende, er ist zynisch und in seinen Augen ist nichts anderes als wie Sterben und Vergänglichkeit. Der Glaubende dagegen weiß, dass Jesus Christus auferstanden ist. Wir glauben an die Auferstehung, nicht weil das gut sein würde, sondern weil sie Realität ist! Der Tod hat nicht das letzte Wort über den Menschen, sondern die Gnade und die Auferstehung in Jesus Christus dem Herrn.

            Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass Er seinen eingeborenen Sohn hingegeben hat, um von Maria geboren zu werden, am Kreuz zu sterben, und von den Toten zu auferstehen.

            Jetzt will ich diese Botschaft uns nahe bringen, im Bezug auf eine weitverbreitetes Problem: dem Problem des Verzweifelns. Oder, vielleicht es ist besser, es „Entmutigung“ zu nennen, das eine Vorstufe zum Verzeifeln ist. Viele goote Katholiken denken, dass sie guten Grund haben, ihre Entmutigung rechtfertigen zu können. Pfarreien werden geschlossen. Priester verursachen Skandale. Bischöfe handeln und sprechen manchmal auf eine Weise, die einen Köpf schütteln macht. Ehepartner sind untreu. Drogen, Pornografie, Sex und Gewalt begegnen uns überall, in allen Häusern im ganzem Land. Unser Gesellschaft wird immer mehr effektiver und ausgefallener, um den katholischen Glauben zu unterdrücken.

            Aber vergessen wir darüber, dass Jesus Christus von der Toten auferstanden ist, und deshalb, das Böse definitiv überwunden ist? Die Sieg Christi braucht Zeit, um sich in der Geschichte entfalten zu können.

            Denken Sie and die Wandlung von Dunkelheit zum Licht, vom Grab zur Kirche, vom Sterben zum Leben – das wunderbare Erlebnis der Maria Magdalena. Die Auferstehung Christi kann uns nicht gleichgültig lassen, sondern wir müssen umgeformt werden in das Bild Christi, wie es bei Maria geschehen ist.

            Jesus Christus hat alles neu gemacht durch seine Auferstehung von den Toten. In seiner Auferstehung finden wir die Ursache der überlaufenden Hoffnung und Freude der an Christus Glaubenden. Er ist von den Toten auferstanden, und Halleluja wird unser Schlachtruf. Amen.

 

 


 

[1] From Victimae paschalis laudes, sequence of Easter.